구미설화(7)의상대사와 약사암
구미아이티뉴스
기자 / gmitnews@hanmail.net
 입력 : 2015년 02월 23일
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의상대사는 신라 문무왕(재위 661~681) 때 이름 높은 스님이다.
의상은 불법을 공부하기 위해서 당나라로 건너가 종남산 지상사(至相寺)의 지엄(智儼)을 찾아갔다.
지엄은 전날 밤 해동(海東)에 큰 나무 한 그루가 나서 가지와 잎이 번성하더니 중국까지 이르렀고, 그 위에 봉(鳳)의 집이 있어 올라가 보니 한 개의 마니보주(摩尼寶珠)의 밝은 빛이 멀리까지 비치는 꿈을 꾸었다고 하면서, 의상을 특별한 예로 맞아 제자로 받아들였다.
의상대사가 지엄 스님 밑에서 화엄(華嚴)을 공부하고 돌아와 금오산 봉우리 동쪽 바위 밑에 움막을 치고 수도할 때 선녀가 하루 한 끼의 밥을 내려다 주었다고 한다.
이곳에 암자를 지으니 곧 약사암이다. 약사암이란 이름은 모든 중생을 질병에서 구해주다는 약사여래에서 연유한 것이다.
여기서 성불한 의상은 뒤에 영주 부석사를 창건하고 해동 화엄종의 대종사가 되었다.
약사암은 3.1운동 때 33인의 대표 가운데 만해 한용운과 같이 불교계의 대표로 참여했던 백용성 스님이 이곳에서 참선, 득도했다고 알려지는 등 역사적 의의가 깊은 암자이다.
지금도 약사암은 수도승의 참선이 끊이지 않으며 일반의 탐방도 이어지고 있다.
이 암자에서 참선해야 극락에 갈 수 있다 하여 사월 초파일에는 백발 노인들의 참선 장면도 볼 수 있다.
전설에 의하며 지리산에 있는 세 불상을 성주 수도산 수도암(修道庵), 김천 황악산 삼성암(三聖庵), 선산 금오산 약사암에 각각 나누어 모셨는데, 세 불상이 동시에 빛을 뿜었다 해서 삼형제 불상으로 불린다.
그 중에서 한 석불이 하품을 하면 다른 두 석불은 따라서 재채기를 한다고 한다.
처음에 박유술이라는 도인이 불상을 받들고 약사봉 아래 쉬고 있으니 갑자기 불상이 땅에 붙어 떨어지지 않으므로 이 곳에 암자를 세웠다고 한다.
약사암 동쪽 암벽에는 쌀이 나왔다는 전설을 간직한 약수가 나온다.
옛날에는 노승과 조그마한 동자승이 살고 있었는데, 노승은 자기 분수를 알고 쌀이 얼마 정도 나오는지 알았다.
하루 꼭 두 사람이 먹을 수 있는 쌀만 모퉁이에서 솔솔 나왔는데, 욕심이 많은 동자승은 하도 답답해서 불을 때는 부지깽이로 그 곳을 쿡 쑤셨다.
그러자 쌀은 더 이상 나오지 않고 물이 줄줄 흘렀다고 한다.
|  | | | ↑↑ 약사암 석조여래좌상 | |
자료제공 : 구미문화원 |
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